Risparmio idrico domestico
una serie di reels realizzati dai giovani della Commissione Ambiente e Globalizzazione (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia
"Come salvare il pianeta”
Giovani metodisti europei hanno
realizzato una guida per
avviare una discussione nelle chiese
Tutela ambiente e biodiversità
in Costituzione Documento della commissione GLAM un anno dopo le modifiche introdotte nel 2022 nella Costituzione italiana
Il Concistoro della chiesa valdese di Firenze, nella sua riunione del 29 luglio,
ha deciso di aprire una sottoscrizione straordinaria a favore della popolazione di Gaza,
devastata da mesi di guerra, carestia e sofferenza.
Abbiamo scelto di indirizzare questo sostegno a EMERGENCY,
un'organizzazione che attualmente riesce a garantire operazioni sanitarie
anche in situazioni così estreme.
Il nostro desiderio è infatti quello di orientare l'aiuto
soprattutto verso le emergenze mediche,
così come già fatto nei mesi scorsi attraverso
la Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia (FCEI).
Chiunque voglia unirsi a questo gesto,
può farlo tramite un versamento sul conto della Chiesa: IBAN: IT97G0306902922100000011575
Causale: Contributo a Gaza mediante EMERGENCY
La
Diaconia valdese protagonista di un innovativo progetto che incrocia
le capacità delle persone rifugiate e le necessità delle aziende
14 Dicembre - IIIª Domenica di Avvento
«Consolate, consolate il mio popolo», dice il vostro Dio.
«Parlate al cuore di Gerusalemme e proclamatele
che il tempo della sua schiavitù è compiuto;
che il debito della sua iniquità è pagato,
che essa ha ricevuto dalla mano del SIGNORE il doppio
per tutti i suoi peccati».
La voce di uno grida: «Preparate nel deserto la via del SIGNORE,
appianate nei luoghi aridi una strada per il nostro Dio!
Ogni valle sia colmata, ogni monte e ogni colle siano abbassati;
i luoghi scoscesi siano livellati, i luoghi accidentati diventino pianeggianti.
Allora la gloria del SIGNORE sarà rivelata e tutti,
allo stesso tempo, la vedranno;
perché la bocca del SIGNORE l'ha detto».
Una voce dice: «Grida!» E si risponde: «Che griderò?»
«Grida che ogni carne è come l'erba e che tutta la sua grazia
è come il fiore del campo. L'erba si secca, il fiore appassisce
quando il soffio del SIGNORE vi passa sopra;
certo, il popolo è come l'erba.
L'erba si secca, il fiore appassisce,
ma la parola del nostro Dio dura per sempre».
Tu che porti la buona notizia a Sion, sali sopra un alto monte!
Tu che porti la buona notizia a Gerusalemme, alza forte la voce!
Alzala, non temere!
Di' alle città di Giuda: «Ecco il vostro Dio!»
Ecco, il Signore, DIO, viene con potenza, con il suo braccio egli domina.
Ecco, il suo salario è con lui, la sua ricompensa lo precede.
Come un pastore, egli pascerà il suogregge:
raccoglierà gli agnelli in braccio, li porterà sul petto, condurrà le pecore che allattano.
Isaia 40, 1-11
Nelle catastrofi si trova una consolazione nel fatto che le persone
si riavvicinano e si aiutano a vicenda.
Che Dio e l’essere umano si riavvicinano nella sofferenza è un’alta consolazione.
Giobbe non riceve alcuna risposta ai suoi lamenti, ma alla fine incontra Dio
(Giobbe 38,1 – 42,9). Essere in comunione con Dio gli dà la forza di vivere con degli interrogativi che restano insolubili. Il Dio
trinitario dona una consolazione dello stesso tipo.
Come Creatore, Dio non ha ancora portato a compimento la sua creazione.
Tutte le sofferenze attuali sono forse solo i dolori del parto di un nuovo mondo.
Forse questo mondo rivelerà un futuro più significativo rispetto a quello attuale. Ma questo resta oscuro.
In Cristo, Dio soffre sotto questa oscurità. Nel crocefisso, Egli condivide la sofferenza dell’essere umano. Heirich Heine ha ragione
di scrivere: «Chi vede il suo Dio soffrire sopporta più facilmente i propri dolori».
Se Dio è nascosto alla croce , si può continuare a credere in lui malgrado tutti i dolori.
Ma questo resta paradossale.
Dio consola come Spirito Santo: il suo Spirito è presente nei gemiti della creazione fa della
sofferenza degli umani il suo proprio lamento.
Se noi soffriamo,Dio soffre in noi. Se noi ci lamentiamo, Dio si lamenta in noi.
Lo Spirito Santo è il consolatore: la sola consolazione nella vita e nella morte.
Dio è giusto? Dio non ha ancora completato il mondo: ci lavora come creatore, soffre del mondo in
Gesù, agisce in noi come Spirito per diminuire la sofferenza e trasformarla in benedizione.
Gerd Theissen Questions de foi. Dire la Christianisme autrement. Olivétan/Salvator 2021
Ascoltate dunque la buona notizia:
il vostro Salvatore è molto vicino.
Riconoscete l’ora, sta arrivando e presto sarà qui.
Osservate la sua stella luminosa,
che brilla attraverso i secoli,
e contribuite a preparare la strada al Signore.
I Valdesi sono cristiani che appartengono alla famiglia delle chiese evangeliche o protestanti.
La Chiesa Valdese di Firenze è organizzata in libera comunità
locale, autonoma, unita alle altre che formano la Chiesa
Valdese da una comune confessione di fede e dalla disciplina
del suo Sinodo. L’organizzazione delle chiese valdesi è
di tipo presbiteriano sinodale.
Dal punto di vista
dottrinario questa chiesa crede e testimonia quanto è
insegnato dalla Sacra Scrittura secondo la riscoperta del
Vangelo compiuta dalla Riforma e si sente fortemente
impegnata sul piano sociale.
"Fattore R, religioni per la pace giusta"
Letizia Tomassone, pastora valdese a Napoli, e Marco Fornerone, pastore e professore di Antico Testamento presso la Facoltà valdese di Teologia
Diritti umani tra Gaza e accoglienza
Il sinodo ha approvato un ordine del giorno che chiede il riconoscimento dello stato di Palestina
e l'interruzione dei rapporti militari con Israele.
Intervista di RBE con Letizia Tomassone e Michel Charbonnier
a cura del Patrimonio Culturale Metodista e Valdese
In
primo piano
Fine vita - Commento della pastora Ilenia Goss
coordinatrice della Commissione per i problemi etici posti dalla scienza delle chiese battiste, metodiste e valdesi. Consulta anche i documenti:
Gestazione per altri -
La Commissione per i problemi etici posti dalla scienza delle Chiese battiste, metodiste e valdesi ha redatto un documento sul tema della gestazione per altri.
- intervista a Ilenya Goss, coordinatrice della Commissione per i problemi etici posti dalla scienza
“Radicarsi nel nuovo”, il documento ecumenico per il dopo Covid elaborato e proposto da un gruppo di “cittadini e cittadine appartenenti a differenti confessioni cristiane” a Milano
L’Europa è il nostro futuro strumento di lavoro predisposto dalla Conferenza delle chiese europee (KEK) e dalla Commissione delle chiese per i migranti in Europa (CCME) [documento pdf]
Centro Culturale Protestante
Libreria Claudiana
