Risparmio idrico domestico
una serie di reels realizzati dai giovani della Commissione Ambiente e Globalizzazione (GLAM) della Federazione delle chiese evangeliche in Italia
"Come salvare il pianeta”
Giovani metodisti europei hanno
realizzato una guida per
avviare una discussione nelle chiese
Tutela ambiente e biodiversità
in Costituzione Documento della commissione GLAM un anno dopo le modifiche introdotte nel 2022 nella Costituzione italiana
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intestato a Chiesa Evangelica Valdese - Firenze
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Cercate il bene della città dove io vi ho fatti deportare, e pregate il SIGNORE per essa; poiché dal bene di questa dipende il vostro bene".
Geremia 29,7
La promessa è chiara: la punizione della deportazione durerà a lungo ma non in eterno; è quindi necessario non estinguersi in terra straniera («moltiplicate là dove siete, e non diminuite»). Se in altri testi biblici il comandamento è di non mescolarsi con altri popoli, qui il messaggio è opposto: integratevi nel paese e diventatene una componente produttiva (v. 7). Inoltre, Geremia mette in guardia Israele da coloro che fanno della religione un oppio capace di alterare il percepito della condizione in cui gli esuli si trovano. L’esilio non deve perdere la sua carica punitiva.
Israele ha ripetutamente deviato dal corretto rapporto con Dio, ha ottusamente e arrogantemente ignorato i messaggi dei profeti che gli sono stati mandati e per questo è stato ed è punito... il nesso causa-effetto dev’essere costantemente chiaro, affinchè agli ebrei in Babilonia comprendano la loro storia e si convertano al Signore.
Va rilevato che Geremia qui non parla di assimilazione ma di integrazione. Per quanto apparentemente simili, questi termini non sono sinonimi, infatti “assimilazione” ha come sinonimi assorbimento, acquisizione. Mentre “integrazione” ha come sinonimi aggiunta, unione, collaborazione. Queste che possono sembrare sfumature semantiche sono in realtà un prezioso insegnamento: non è con l’isolamento che si sopravvive alle difficoltà o si combattono le ingiustizie della società (e del mondo).
La società in cui viviamo si può cambiare ma lo si deve fare assieme, donne e uomini, andando oltre le “diversità” culturali, etniche, religiose. Bisogna educare questa e le prossime generazioni all’accoglienza e alla collaborazione, bisogna lavorare per la creazione di dinamiche interumane più sane, poiché l’alternativa alla condizione in cui si vive già esiste ed è possibile.
Pastore Giovanni Bernardini l'Eco delle Valli Valdesei freepress Settembre 2024
I Valdesi sono cristiani che appartengono alla famiglia delle chiese evangeliche o protestanti.
La Chiesa Valdese di Firenze è organizzata in libera comunità
locale, autonoma, unita alle altre che formano la Chiesa
Valdese da una comune confessione di fede e dalla disciplina
del suo Sinodo. L’organizzazione delle chiese valdesi è
di tipo presbiteriano sinodale.
Dal punto di vista
dottrinario questa chiesa crede e testimonia quanto è
insegnato dalla Sacra Scrittura secondo la riscoperta del
Vangelo compiuta dalla Riforma e si sente fortemente
impegnata sul piano sociale.
Chi sono gli evangelici?
Dopo i
drammatici fatti accaduti ad Altavilla Milicia è una domanda a cui pochi italiani saprebbero rispondere con precisione.
Gestazione per altri -
La Commissione per i problemi etici posti dalla scienza delle Chiese battiste, metodiste e valdesi ha redatto un documento sul tema della gestazione per altri.
- intervista a Ilenya Goss, coordinatrice della Commissione per i problemi etici posti dalla scienza
“Radicarsi nel nuovo”, il documento ecumenico per il dopo Covid elaborato e proposto da un gruppo di “cittadini e cittadine appartenenti a differenti confessioni cristiane” a Milano
L’Europa è il nostro futuro strumento di lavoro predisposto dalla Conferenza delle chiese europee (KEK) e dalla Commissione delle chiese per i migranti in Europa (CCME) [documento pdf]